Breve Réquiem para Carlos Monsiváis

Publicado por el periódico El columnista de Puebla. Agradezco a Alfredo Godínez Pérez la invitación

Con la muerte de Carlos Monsiváis, recordé que mi admiración por su obra y figura fue más bien tardía. Antes de ir a los Estados Unidos, educado en una raigambre mexicana fuertemente letrada, solía ser un lector sospechoso de su obra, escéptico ante su apreciación de una cultura popular que me resultaba (y me resulta) ajena y, buen hijo del neoliberalismo, no del todo convencido de su apasionado compromiso con las causas de la izquierda nacional y continental. Cuán equivocado estaba. Comencé a entender la magnitud de mi error cuando, empujado por mis profesores del doctorado en Estados Unidos, leí con atención Los rituales del caos y Aires de familia, dos textos notables de manera distinta. Por un lado, entendí por primera vez el engarce entre izquierda y cultura planteado por su obra: una constante y ardua tarea de discernir, entre los confusos rizomas constituidos por las prácticas sociales de México, aquellos elementos con potencial emancipatorio de otros que mantienen amplia complicidad con las estructuras del poder y la desigualdad. Por otro, vi en su ensayística un lúcido intérprete de la cultura continental, un maestro del estudio de aquellos elementos que configuraron las identidades y afectos de nuestro continente. Se ha hablado mucho de que Monsiváis era la conciencia nacional y el gran cronista, pero me parece importante recordar que, ante todo, Monsiváis era un pensador de primera línea. La versión latinoamericana de los estudios culturales fue esencialmente inventada por él en sus primeros textos en torno a la cultura popular y, veinte años antes de que la teoría y la academia llegaran a las mismas conclusiones, él vio con admirable clarividencia el peso que la cultura popular y mediática tendrían en la comprensión de nuestro presente. De Monsiváis, creo, quedará un estilo de pensar, un compromiso a pensar la cultura y la sociedad en los sentidos más amplios de ambos términos, comprendiendo que sólo con una mirada clara a todo lo que nos rodea puede radicar en la base del espíritu crítico.